Есть мнение, что верховая езда, а следовательно и конница, впервые появляются в Ассирии в X столетии до новой эры. Это малораспространённое мнение, ибо ознакомиться с ним можно было в советском учебники истории, за пятый, кажется, класс. Читать же учебники, – и подавно запоминать в них написанное, – в советское время в среде школьников принято как-то не было. Насколько понимаю, с тех пор ничего не изменилось.
То есть, более распространённым было и остаётся мнение, что верховую езду освоили прежде всего скифы или какие-то другие кочевники. Но, скорее всего, скифы. Ибо кто лошадь одомашнил? Произошло это тысячи лет назад в Великой Степи, – причём, на востоке оной… Не на Ближнем Востоке точно. Там-то и шумеры в свои колесницы запрягали ещё не лошадей... Наконец, конные варвары, не умеющие ездить верхом, просто выглядели бы странно.
Так что, придётся со мнениями разбираться.
Во-первых, откуда известно про изобретение верховой езды ассирийцами? Как и в случае с изобретением колесниц шумерами, источник информации прежде всего изображения. Ассирийцы потрудились их оставить, как потрудились они и написать о первой своей встрече с конными варварами. Тогда – киммерийцами. Произошла она на два века позже, что исключает заимствование идеи.
Таким образом, опираясь на известное – изображение, записи, археологические находки, – можно заключить, что верховая езда становится известной на севере Ирака в IX-X веках до н. э., на Северном Кавказе не раньше VIII века, а на востоке степи – ближе к границам Китая в IV-V веках до н. э.. И если кому-то за степь обидно, то можно отметить, что северный Ирак – тоже холмистая и сухая степь.
Второй вопрос, почему верховую езду пришлось изобретать именно там? В принципе, были и другие места, где лошадей разводили куда дольше. Но здесь уже можно обратиться к тому, что известно не науке (многие ей не доверяют), а просто каждому. Каждому же известно, что коннице предшествовали колесницы, – именно их, – первые нормальные колесницы, – клепали в Аркаиме. Но Аркаим это началоII тысячелетия до н.э. Лошадь же была одомашнена не позже IV тысячелетия до н. э.. Таким образом, одомашнивание лошади не тождественно её использованию в военных целях.
...Вопрос, таким образом, можно переформулировать. Почему, одомашнив лошадь, на неё нельзя было сесть сразу? Зачем понадобилась вся эта возня с колесницами, – кстати, по своему времени очень дорогому, опасному и неудобному (ездок управлял упряжкой стоя) средству передвижения? Потому что, на только что одомашненную лошадь где сядешь, там и слезешь. Дикая лошадь – с осла размером.
То есть, нельзя сказать, что уже 6000 лет назад люди на лошадях не ездили. Люди – да. Воины – нет. Путающаяся между ногами лошадь в кризисной ситуации только мешала бы. Да и вообще, долго нести на спине человека лошадь ранних модификаций – на осла лишь похожая, но его достоинствами не обладающая, – не могла бы. Но две лошадки могли везти человека в лёгкой коляске. Так, собственно, и возникла идея колесницы.
...Проникнув же на Ближний Восток, идея колесницы получила развитие. В форме изобретения лошади более крупной и мощной. Кочевники – даже после появления колесниц – ещё оставались пешими, так как круглогодичное содержание на подножном корму не способствует росту скотины. Маленькие животные более экономичны. Земледельческие же культуры с такой проблемой не сталкивались, и селекцией с целью получения животных сильных и рослых занимались смело.
Верховая езда была открыта на Ближнем Востоке, поскольку там впервые появились лошади, на спине которых можно было сидеть, не цепляясь ногами за землю. Очень быстро там появились и грозные колесничные кони, способные нести и двух воинов… Но это уже оказалось неудобным. До изобретения стремени на крупную лошадь всаднику трудно было залезать. Оптимальным вариантом для верховой езда до середины I тысячелетия новой эры считалась лошадка по современным меркам маленькая, однако, сравнительно с диким вариантом, всё-таки, довольно большая.
Распространение верховой езды по степи и превращение пеших варваров в конных связано с переходом от разведения мясных пород лошадей, – с акцентом на исключительную неприхотливость, – к варианту допускающему более широкое применение.
Блог нуждается в поддержке. Кошелёк ЮMoney 4100 1168 3178 5907